读《共产党宣言》之笔记

2021-04-30 13:45:25来源:大众网作者:王加贝

  ——致敬经典《共产党宣言》

  “一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡”,这大气磅礴的语言,就是《共产党宣言》的开篇语。通篇读来,倍感经典的力量。

  人需要一种信仰支撑,尤其是对我们在校的大学生,追求真理和科学,实现人生的价值,马克思主义理论却如一盏明灯,照亮前行的路。

  一、关于“资产者和无产者”

  文章鲜明地提出了人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。

  这是《共产党宣言》核心思想唯物史观的体现,是马克思恩格斯善于用辩证思维分析在阶级社会中,对立阶级之间的矛盾是生产力与生产关系的矛盾,是经济基础与上层建筑的矛盾的体现。

  原始社会解体以后,人类社会经历了奴隶社会、封建社会、资本主义社会三个剥削阶级相继占统治地位的社会形态。在这三个社会形态中,每一个社会形态里都存在着两个相互对立的基本阶级,分别是是奴隶主和奴隶;地主和农民;资本家和雇佣工人。

  中国的近代史是从1840年鸦片战争开始的。从那时起,中国逐渐成为半殖民地半封建社会。为了改变中华民族悲惨屈辱的命运,中国人民进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。封建统治阶级发起洋务运动,农民阶级发动太平天国起义和义和团运动,资产阶级改良派、革命派先后发动戊戌变法、辛亥革命,但都最终归于失败。中国共产党就是在近代中国社会矛盾的剧烈冲突中、在中国人民反抗封建统治和外来侵略的激烈斗争中、在马克思列宁主义同中国工人运动的结合过程中应运而生的。

  当今世界依然处在马克思主义所指明的历史斗争时代。当前,世界正处在大发展大变革大调整时期,正经历百年未有之大变局,但世界的发展并没有偏离马克思当年所描述的发展轨迹。经济全球化深入发展,科技竞争日趋激烈,贸易摩擦不断加剧,各国相互依存、普遍交往,民族历史向世界历史深刻转变,这些都充分印证了马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所作的科学预见,在斗争中求解放,在斗争中促改革、促发展,在斗争中不断增强竞争力和综合实力。

  读《共产党宣言》不是为了说教,而是重在应用。

  我在学习中认识到,学习中遇到的困难和挫折,也是一种斗争。而要战胜学习中的挑战,消灭学习上的拦路虎,就要增强斗争精神,丰富斗争经验,提升解决难题的斗争本领,就要高度重视科学的学习方法论,善抓学习中的主要矛盾和矛盾的主要方面,发挥个人的主观能动性,做到勤奋努力,用心听讲,不耻下问,同时统筹兼顾,博览群书,积极沟通交流,博采众长,扩大知识面,以此掌握了学习的主动性。

  二、关于“无产者和共产党人”

  本章阐述了共产党人、无产者之间的关系、性质、任务、纲领和使命,同时提出了马克思主义的终极价值就是实现人的自由全面发展。

  一个政党必须有自己的旗帜、纲领、奋斗目标和发展远景,才能确保在前进的道路上行稳致远。

  中国共产党自成立伊始,就把马克思主义基本原理与中国实际相结合,就把人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标,高度重视路线方针政策的实施,高度重视纲领和规章制度的完善。在党的第一次全国代表大会上产生了党纲,党的第二次全国代表大会通过了党的历史上第一个党章《中国共产党章程》,以后又经过了多次修改和完善。

  建国后,尤其是改革开放以来,我们党对我国社会主义现代化建设作出战略安排,先后提出“三步走”和“两步走”战略目标,制定了在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的宏伟蓝图。党的十九届五中全会会议审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》,对二〇三五年目标和“十四五”时期经济社会发展作出了系统谋划和战略部署。

  正是我们有了正确的纲领和战略目标,中国人民在中国共产党的坚强领导下,坚持中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信,创造了“世界奇迹”,开启了中华民族伟大复兴的伟大征程。今年是建党100周年,我们用事实告诉世界:今天中国从一穷二白到经济总量稳居世界第二位,从百姓温饱不足到进入世界上中等收入国家行列,从物资短缺到成为世界第一货物贸易大国,从落后于时代到逐步赶上时代、引领时代,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。中国在这么短的时间内经历了这么大的制度变革、这么快的经济增长,中国用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程,把不可能变成了可能。尤其是2020年中国人民率先控制疫情,率先开展抗疫合作,率先复工复产,率先恢复经济增长,脱贫攻坚历史使命如期完成,决胜全面建成小康社会取得决定性成就。中国发展的奇迹,在一定意义上说,就是马克思主义科学的理论的奇迹,这为我们坚持中国共产党的领导作了更好“注脚”。

  三、关于“社会主义和共产主义的文献”

  本章分别阐述了反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和共产主义,无情批判了当时流行的各种假社会主义,分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件,并揭露了它们的阶级实质。

  马克思恩格斯之所以有这种无情的批判精神,与其生平史,与其所处的时代背景有极大的关系。170多年前的近代欧洲社会变革动荡,社会矛盾尖锐对立,变”和“乱”是其时代特,而正是这样的时代背景奠定了《共产党宣言》的现实基础。同时,马克思恩格斯不仅都是顶天立地的伟人,也是有血有肉的凡人。他们不是“神”,他们的思想不是一成不变、先天固有的,他们和我们常人一样,也有过思想的迷茫和彷徨、生活的困难和忧伤,但他们始终坚持站在大众立场追求真理,保持独立思考,批判他人的同时也自我批判。

  “在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点”。马克思的这句名言,蕴含着独特的为真理勇于献身精神,它启示我们,要想学业有成,就要有国学大师王国维所倡导的三种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

  求知与求真共存,在畅游知识的海洋里,我们要勇于发扬这种批判精神,树立大格局大境界大胸怀,不唯上、不唯书、不盲从、不随波逐流,一切从客观实际出发,始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的态度,以"至真至美至善至诚”做科学真理的守护神。

  四、关于“共产党人对各种反对党派的态度”

  本章提出了共产党人对各种反对党派的态度,表明要团结一切可以团结的力量,坚定暴力推翻全部现存社会制度的立场。

  团结出生产力,团结出战斗力,团结起来才有力量。为中华民族之崛起而读书、为中华民族伟大复兴而奋斗,更离不开团结一切可以团结的力量,调动一切积极因素。

  党的建设、武装斗争和统一战线是中国共产党的三大法宝,其中“统一战线”所凝聚的力量、团结的意志,在中国革命、建设、改革开放和"一国两制”的伟大实践中赋予了特殊意义和价值。

  抗日战争时期,随着日本侵华的深入,毛泽东主张在坚持独立自主前提下,积极联合国际力量共同抗日,它对于争取和加强国际对华援助、维系与发展抗日民族统一战线、保障并加速中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利发挥了重要作用。在全面建设社会主义时期,1956年毛泽东作了《论十大关系》的报告。这个报告确定了一个基本方针,就是努力把党内党外、国内国外的一切积极的因素,直接的、间接的积极因素,全部调动起来,把我国建设成为一个强大的社会主义国家。

  这些有益的经验,对我们今天为实现中华民族伟大复兴的梦想指明了方向。马克思主义是人民的理论,是关于人类解放的思想体系。马克思主义站在人民立场探求人类解放的道路,为最终建立一个没有剥削压迫、处处洒满公平正义的理想社会指明了方向。

  人民的利益、人民的事业、民族的希望,就要凝聚人民的力量共襄盛举。

  于我们而言,就是要学好理论知识,站稳人民立场,掌握过硬本领,树立正确的世界观、人生观和价值观,筑牢为国家服务、为人民服务的品质基础、能力基础和意志基础。

  五、结束语

  读完,真是酣畅淋漓,我不禁掩卷沉思,研读《共产党宣言》,但绝不能教条地、静止地、不变地、僵化地研读《共产党宣言》。在学习中,更深地走进去是为了更好地带出来,要把《共产党宣言》带进现实,照亮未来,要做到与时俱进,不断解放思想,提高创新力,厚植意志力、坚忍力、自制力和战略定力。如此学习和思考,《共产党宣言》必将越读越懂、越研越深、越用越活,才能真正永放经典思想之光芒!(澳门科技大学 王加贝)

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责任编辑:路时川

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