济南茶艺文化

如果有谁问我何为茶道？我会告诉他“吃茶去”。

是的，“吃茶去”。

一年前，机缘巧合，让我遇到了书院这块繁华都市中的静室净土。让我在这样的禅定之所走进了一个陌生的世界---茶道。从对一片茶叶的生成过程，到从它的形、色、香、味来辨识它是哪种茶叶；从分茶、瀹茶、煎茶到茶席的布置、茶器的认知；从一开始的为学而学、紧张僵硬、心急手颤、茶水洒在茶席上的尴尬，到现在心定气闲，悠然自得的境界：身心无一系，浩浩如虚舟。种种滋味，苦乐自 茶叶，天地间的灵物，集天地之灵气，吸日月之精华。再经凤凰涅槃后的重生，与天地孕育出的另一灵物---人相融，达到了茶人合一的境界。

在茶事活动中，从一片茶叶，到一杯茶汤。从简洁的茶席，到一个小小的茶杯，我们便开始了一场与茶的漫长而又清澈的灵魂对话。在这个过程中可以明心见性、洞察自然、反观自我、体道悟道。

当我们沉浸在茶的世界里，便会惊觉：原来一直“衣带渐宽终不悔”苦苦追寻的茶道，蓦然回首，它就在“灯火阑珊处”。无需刻意追寻，只要自然而然。与自然和谐相处，处自然之道，行自然之事，最终便会水到渠记得上次茶叶审评的时候，有个同学问老师，什么样的茶才是好茶，是不是越贵的茶就越好？老师微微一笑说道：“茶本无好坏贵贱之分，只要你喝着舒服它便是好茶””。那一刻，我突然明白了：原来万事万物都是通的，适合你的茶就是好茶。适合你的生活就是好的生活。无需攀比。

林语堂先生曾说：“捧着一把茶壶，中国人把人生煎熬到*本质的精髓”。品茶如品人生。当我们把一杯茶喝到无味时，我们的心便空朗澄净，放下一切身外之物，重拾婴孩般的纯真清澈。一个人心性主导着他的言行。心性明了干净，充满慈悲包容，我们平日里的言行中，自然而然的一切都会发生变化，这种变化还会影响到你周围的人。比如，在与孩子的交流中，我们会有了耐心，我们会发现，孩子其实不是我们的私有物，他是独立的，我们只是陪他经历一段成长的过程而已。正如老子所言“爱养万物而不为主” 。生命是美好的，应该让孩子顺应自然规律健康快乐的成长。孩子生活在父母用善良、宽容、仁爱这些美好的品德修成的气场里，自然会吸收这些气息。

当我们在泡一杯茶的时候，我们是愉悦的，我们对茶充满了感恩与崇敬，我们的态度是虔诚的，当我们正襟危坐于蒲团，给对方行礼，双手将茶杯捧给对方时，我们的孩子，爱人，朋友,从我们的认真和虔诚中也便感知到了这种对自然的敬畏和尊崇。他们被我们泡茶的整个过程感动了，他们也融入到了我们的氛围。他们也会端庄跪坐，静默无言，回礼与我们，双手接过茶杯，我们同样也能感知到他们的虔诚，因为我们的气场影响着我们周围的人。

吃茶去！无论一人独饮或二人对啜或多人品茶。在吃茶的过程中，我们便会有了对万物的仁慈、包容，在与人相处的过程中，会不自觉的谦和，礼让，不争。当我们走在路边，映入眼帘的每一颗草，每一株花都是美的。即便是寒冬的枯枝，我们都能看到它孤标傲世的惊艳之美。我们便有了从一缕风，一朵云中感知幸福的能力。我们可能会执一杯茶，独坐兰花旁，用欣赏的眼光静静地注视它一个下午；也可能会独自一人，什么也不看，只留手中的那盏茶，氤氲某一个悠然自远的角落；这个时候，我们整个人是放空的，世间的凡俗琐事与我们毫无关系，我们的身心轻盈飞舞，与天地万物共舞翩跹。

融入到茶的世界吧，那是沉淀、是积累、是学习、亦是不断的自我完善，自我觉醒和自我修行。虽然只有一年的研习茶道，但却让我浮躁的心渐渐沉静下来，不自觉地去反省过去的种种，从而褪去那曾经的锋芒和棱角。我爱上了茶道，爱上了古琴，爱上了读诗经子集。我开始思考一些浮于生活表面，但人们不大注意的一些现象和行为，从中悟出一些道理，不，确切的说应该是道。道其实就在日常生活中，在人们的语言和行为中，在自然界中。道无时无刻不存在着，简单，通俗，惜乎世人熙熙攘攘皆为名利，常常忽略了生活本身。生活很简单，每个人也可以活的很简单，只要放下执念，顺乎自然规律，重视与自然的和谐相处，自会少些烦恼，多点快乐。

用一颗简单的、单纯的、干净的、善良的心善待生活，善待世间万物。在茶的世界里，我们早已习惯，不管这世界对我们如何相待，我们都将对它温柔以待。