崔传富艺术简历

崔传富

    崔传富，自署胶水船夫，又署川夫，芙蓉楼主人，1965年生，山东平度人。中国书协会员，山东书协学术委员会委员，青岛书协学术委员会副主任，《青岛书坛》副主编，天柱书会成员。书法作品参加“当代书坛名家系统工程——五百家书法精品展”，全国千人千作书法大展，全国第九届书法展，全国第二届行草书大展，全国第四届正书展，全国第五届新人新作展，第二届中国书法兰亭奖“安美杯”书法展，文化部第十四届群星奖书法展等展览。获青岛市首届书法“十佳”称号。出版个人书法作品集。
    为有源头活水来——崔传富的书法艺术之路(陈传瑜/文)

    跟崔传富是老朋友了，可我要为他写一点文字的时候，惯性思维很容易地就想到了《郑文公上碑》和《汉王舍人碑》。前者，是北魏光州刺史郑道昭镌刻在天柱山上的大作，被誉为中华书法渊源之瑰宝，享誉海内外；后者，是东汉的一件隶书碑刻，国家一级文物，现在是平度博物馆的镇馆之宝。两件书法“瑰宝”都属于平度的文物精华，而崔传富先生又是地地道道的平度人。假若祭起这两面大旗，以“人杰地灵”或“一方水土养一方人”开篇，为传富的书法艺术寻出“源头”，祭起“偶像”，借来“师傅”，然后再介绍传富的书法艺术成就，岂不是顺理成章的逻辑关系？
然而，这种“形而上”的秀才文笔，恰恰偏离了传富的书法艺术之本源，想当然地说传富的书法艺术是“人杰地灵”的产物，那实在是大大的歪曲。参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。对一个艺术家的成长之路的探源，有两点是人们长期不敢正视拒绝承认的，但却是客观存在不容忽视的，这就是“天分”和“缘分”。
    我这里独出心裁的“探源”，但愿不会被视为离经叛道！
    寻木之根本，觅水之渊薮，传富所取得的书法艺术成就，首先是他拥有从事书法艺术的“天分”。这一点，传富自己是承认的。在他的博客中，我读过他的博文《父亲赐福》。里面写道：“在我的记忆里，父亲读书时用过的《康熙字典》和几本旧书上面，留下了几行工整的钢笔字，漂亮极了。我以后喜欢舞文弄墨，可能也来自父亲的遗传。”——这里的“遗传”就是“天分”，是“教养”，是“才气”，是人类繁衍的生物密码赋予人们的先天素质。不得不承认：不是所有人都可以搞艺术的，兴许他是其他方面的天才。即如书法，老百姓谓之“写字手里出”，假若没有“手里出”的先天素质，要造就一个书法家几无可能。传富就属于“手里出”，这是他最终成为书法家的最基本的素质。
    如果说“天分”是一个艺术人才的“潜质”，那么，“缘分”就是人才成功的条件。传富在另一篇叫作《温墨》的文章里，写了这样一个细节——
每次“温墨”，就想起小时候农村过年写春联的光景。临近过年，村小的教室里摆开了场子，生不起炉子，就点起一堆柴火，不一会就暖和了。墨汁倒进铁皮盒子里，放在火上温着，冒着热气，发出一阵阵墨香……
    一个十几岁的男孩子，在珍贵而又短暂的寒假里，不去跟小朋友们在雪地里疯玩，而是跑回学校，看老师为村民们写对联。这，只能说明，传富在他童稚的年龄段里，就已经对书法充满了浓厚的情趣，这是他跟书法艺术的因缘。
    因缘，还需要机缘。1981年，传富考取了平度师范。那个时代，带户口上学的平度师范十分难考，对于一个农村孩子来说，标志着一生命运的改变。传富居然考上了，这是他的人生“机缘”，同时也是他从事书法艺术的“机缘”。师范开设书法课，自从他被老师指定担任书法课代表以后，他就与书法艺术结下了不解之缘。进而，传富又有了更大的机缘——1984年，他在平度师范毕业后，被破格留在了母校担任书法教师。此时的传富，开始了他与书法艺术的“夤缘”关系——他开始了自觉地“巴结”书法艺术，在书法艺术之路上不懈地跋涉，奋力地“攀附”上升。
    因缘，是成功的基础；机缘，是成功的条件。而“夤缘”，则是孜孜不倦地追求。
    传富自署别号“胶水船夫”，这是他的自我写照。他是一个在“逆水”中摇橹的“船夫”，他在专业从事书法研究和创作的日子里，深入研究书法理论和书法技巧，系统梳理篆、隶、楷、行、草各种字体的源流演变，并选择代表性碑帖加以临习，在传统书学理论和书法创作上打下了坚实的基础。后来逐渐上追到两周金文，以至于殷商甲骨。小楷初习唐人《灵飞经》，后更弦易辙，钟情于钟、王淳和儒雅的魏晋气度。
     1998年11月，传富调平度市文化系统担任领导工作，一直到后来担任市政协副主席，他的书法研究和创作也由专业转为业余。他由对书法艺术的浸淫其中、沉潜苦练转为体悟思考、凝练升华，以天柱山北朝石刻为媒，广交学界朋友，与全国书法名家切磋交流，请进来、走出去，眼界开阔，境界高蹈，书法理论和艺术创作都获得了长足进步，得到了社会的广泛认可和书法界同仁专家的赞誉。
    中国书协理事、山东省书协副主席兼秘书长顾亚龙先生称赞：“崔传富学书注重传统，书风清雅，颇有文人气息。”
山东艺术学院教授，著名书法家、书法理论家于明诠教授称赞：“传富的行书作品取法二王，点画精到，精神飞扬，更为可人。”又称他为“学者型书法家”。
    从“因缘”，到“机缘”，到“结缘”，再到“夤缘”——传富走出了一条属于自己的成功之路。
    至于传富的书法艺术成就，在介绍传富的许多文章中，都有详尽的表述，这里，我明目张胆地从陈颖先生《悠然一船夫》中抄袭过来，作为本篇的结尾。
自1986年在青岛市首届青年文学艺术大奖赛获奖以来，崔传富的书法作品多次参加全国各种书法大展，屡屡获奖，特别是近年，其书法创作成就更是引人注目。2007年，其作品入选全国第九届书法展；2008年，作品入选全国千人千作书法大展；2009年，作品入选当代书坛名家系统工程“五百人书法精品展”。他也以骄人的成就成为中国书协会员、山东省书协学术委员会委员、青岛市书协理事，是青岛乃至山东地区在全国颇有名气的中青年书法家。
    与书法创作相得益彰，他的书法理论也“更上层楼”。2000年，山东省书协首次举办书法理论研讨会，传富提交的题为《关于郑文公碑的作者》的论文，条分缕析，考证翔实，提出了《郑文公碑》的作者不是书法史上几成定论的郑道昭，而是郑羲的门生故吏的论断，受到与会专家学者的好评。2004年与人合著《源远流长的东莱文明——平度历代碑刻研究》一书，将平度境内有价值的碑刻、墓志、摩崖、题记分类传拓，精心考证。该书获山东省文化厅社科类成果一等奖。2007年8月，应邀参加在烟台召开的第二届云峰刻石国际学术研讨会，并在大会上交流发言，提交的论文《云峰四山北朝刻石作者分类考》，从云峰四山刻石的艺术风格、书写习惯、行文语气、镌刻位置等方面入手，将50种刻石梳理分类，并考证出刻石的作者。尤其是对北齐隶书作者的考证提出了全新的观点，受到了与会专家的肯定和好评。