[光明日报]今天如何看待传统文化

　　中国传统文化落后于西方文化吗？中国传统文化只属于农耕文明，无法适应工业文明吗？传统文化是不是中国现代化的绊脚石？在很长一段时间里，这些问题一直困扰着国人。王学典认为，庞朴的学术成就虽然体现在文献学、简帛学、哲学史等多个领域，但他对传统文化的重新评价，特别值得予以重视。

　　“庞朴1978年就在《历史研究》杂志上发表了重新认识‘传统’和‘孔子’的《孔子思想再评价》一文，这篇文章在‘文革’后对孔子思想首次作了实事求是的分析和肯定，是三十年来中国大陆正面评价和肯定孔子价值的第一声。”王学典说，此后不久，庞朴又在新创刊的《中国社会科学》上发表《中庸平议》，对在“评法批儒”期间备受责难的“中庸之道”，给予全面的“平反昭雪”。在王学典看来，庞朴高度肯定“中庸之道”，实际上就是高度肯定儒家和儒家学说，“这是对‘评法批儒’的颠倒，也是对‘儒学’态度上的一次思想解放。”

　　“在20世纪80年代，庞朴曾大声疾呼，‘文化’不但有‘时代属性’，更有‘民族属性’；‘民族属性’意味着，超时间、超空间的‘文化’是不存在的；‘文化’不是只有一种‘模式’，而是有许许多多的‘模式’，而且，每一种‘模式’都有自己独特的价值；每一种‘文化’都首先是某一地域的‘文化’，因此，‘文化’的首要属性是‘民族性’；中国的现代化绝不是西方化，也绝不能西方化。”王学典认为，庞朴对“文化”的“民族属性”的发现，为“传统”和“传统文化”的存在与持续开辟了最广阔的前景，是中国思想文化发展历程上一个重要的贡献。

　　虽然在曾经的众声喧哗之中，庞朴的呼声一度被湮没，但庞朴与其文化选择在今天凸显出特别的意义。前来聆听讲座的陕西省佳县燕翼书院院长韩海燕对此感触颇深，他也是本届书博会评选出的“十大读书人物”之一。2001年，当时已年过花甲的韩海燕对传统文化的传承问题感到十分忧虑，毅然开办了燕翼书院，利用节假日为儿童义务导读国学经典。他认为，在当今社会应该从自己做起、从身边人做起，营造一个人人尊重经典、弘扬传统的读书风尚。

　　在中华优秀传统文化的价值被重估的今天，庞朴当年的呼吁正在成为社会的共识。王学典说，这是庞朴最希望看到的局面。（本报记者 杜 羽 吴 娜 吕 慎 柳 路）