2015年在山东大学召开的第22届国际历史科学大会将是一场盛会。这是国际历史科学大会第二次在欧美地区之外举行（第一次是在2005年的澳大利亚），但这是第一次在西方地区外举行，当然也是第一次在亚洲举行。因此，2015年在济南，在山东大学举行的第22届国际历史科学大会必定是场盛会。中国何以被选定为举办地，是与中国近年来的经济、政治、外交之蓬勃发展紧密相关。同样，济南也是个很好的选择，因为山东省与山东大学发展迅速，乃是中国之代表。我们所有的努力都朝向一个目标：大会必获成功。

　　我认为，大会议程也是完善之极。在大会议题和多场主题、分场讨论中都会涉及到：（1）普世价值与人类的多样性（2）传统与现代（3）联系与文明（4）西方的价值观，这些对于具有儒家传统的中国，特别是代表性的山东省及山东大学，想必都是一个挑战。如果我们能选择一个文化符号来代表全球的普世文化与区域文明，那么在中国与山东大学，我们会毫不犹豫的选择儒学。儒学是中华文化核心， 其核心思想是“已所不欲，勿施于人”。当然，迄今为止，儒家的思想也不完全受人欢迎，比如马克思?韦伯曾斥责儒学，认为其阻碍了经济的发展；1919年五四运动之后，在中国境内，儒学现在也饱受批判。但是，儒学又回到当代生活。昨天山东大学的狄德满教授告诉我们说，对于一些人来说，儒学包含着亚洲的生活方式，亚洲和中国理应按照自己的方式推动经济的发展。在21世纪的全球化今天，不管您是否认同这种亚洲价值方式，这些观点无疑值得重视和讨论。我们知道，西方模式，并不是唯一发展道路。所谓普世价值，或是全球化，并不一定意味着西方化。当然了，西方文明可能较多地关注人性、崇尚个性与自由，但其他文明，例如儒家文明，虽然它更多地强调家庭、集体和国家，但显然也不会阻挡整个人类文明的发展。我们当然希望，济南的盛会将会推动全球史的发展，找出人类发展的多重路径，而不仅仅是欧洲化或西方化。