严介和30年积淀打造《新论语》 新思想成就中国梦
《新论语》是严介和“30年的辛苦、30年的思索、30年的实践、30年的创造”的积淀与升华,是汗水、泪水、血水凝结成的心雨、心血、心路。
严介和济南推介会上做精彩演讲
推介会上严介和为粉丝签名赠书
大众网济南4月8日讯 (记者 孙海燕)华佗论箭首席专家、太平洋建设首席顾问、太平洋商学院院长,被媒体冠以“全球华人第一狂人”之称的严介和今日下午现身济南,为其新国学著作《新论语》举办了一场热烈隆重的推介会。这是继去年在甘肃、青海、云南、贵州、广西、河北、河南等省的宣传推介之后,2013年《新论语》全球推介活动的第一站。
严介和说,山东历史悠久,文化灿烂,有“一山一水一圣人”之谓。来山东推介自己的《新论语》诚惶诚恐,也十分荣幸,因为这里是孔子和《论语》的故乡,是中国文化的源头和中华民族的重要发祥地之一。自己正是怀着这样的敬畏与感恩之心,为中国文化的创新发展而鼓与呼。
汗水泪水血水:凝结心雨心血心路
谈及创作《新论语》的初衷,严介和表示,中华民族由过去短缺经济的农耕时代,步入了现在过剩经济的工业文明时代,伴随全球经济一体化的到来,延续了几千年的传统国学是否依然适用?他认为:“传统国学在当今的中国三分之一有用,三分之一没用,还有三分之一起负作用。”“对于传统国学,需要我们传承的只有三分之一,需要革新的三分之一,其余三分之一需由我们无中生有、创新创造。”而这部《新论语》便是他无中生有,创新创造出来的。
严介和说,《新论语》是自己“30年的辛苦、30年的思索、30年的实践、30年的创造”的积淀与升华,是汗水、泪水、血水凝结成的心雨、心血、心路。
从2009年的草版《严介和新论语》,到2011年的试版严介和《新论语》,再到今天的正版《新论语》,是从独树一帜,经博采众长,到自成一体。
《新论语》“三部曲”以“成长”、“成熟”、“成功”为主线,依次为《成长学思行》、《成熟躬韧癫》、《成功才德胸》。与传统国学相较,作为社会主义市场经济大背景下的新国学,充分体现了与时俱进的时代风貌,并在许多方面对传统国学进行了大胆的颠覆性的跨越。
——从先做人后做事,到先做事后做人,所谓“学有度,思无界,行有疆”。传统国学讲的是“格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,简而言之即“先做人后做事”,所谓“学而不思则罔,思而不学则殆”。《新论语》则认为,要崇尚“先做事后做人”,所谓“思而不行则殆”。要从背会到体会,从知识到智慧,从爱拼到会拼。
——从当局者迷旁观者清,到当局者清旁观者迷,所谓“躬有节,韧无度,癫有边”。严介和主张传承和创新中庸之道,“方毅、刚勇,柔韧、圆通”。“躬而不韧则弱,韧而不癫则脆”;“稻子熟了就低头了”;“最坚强是最柔韧的”。
——从理解别人,到理解别人的不理解,所谓“才有恒,德无量,胸有襟”。孔子说:“学而优则仕”,严介和说:“学而优则商”;孔子说:“以直报怨”,严介和说:“君子记恩不记仇”;孔子说:“人不知而不愠,不亦君子乎”,严介和说:“最大限度地理解别人,还要最大限度地理解别人对自己的不理解”。“才,是读百卷书行万里路;德,是诚行天下信立人生;胸,是理解别人的不理解”。“才而无德则痞,德而无胸则庸”。
作为伴随祖国改革开放率先发展起来的民营企业家杰出代表,严介和说自己“从敢为人先的成长走向了甘为人后的成熟”。他希冀借助新的“论”与“语”来传播新文化,启迪新思想,重塑市场经济人文环境。